雕刻时光

四十岁以后才明白的人生道理

四十以后才明白：朋友就像是水中的鱼，深水层和浅水层的鱼永远也不会走在一起；穷和富，官和民，草根和显贵都不可能成为真正的朋友，因为各自对人生的感悟不同，最关键是他们对待世界和自然的心不同。即使是富和富，官和官，显贵和显贵也不会成为真正的朋友。因为有利益，有分别，有取舍，有轻重，有顾虑，能分出三六九等，尘世利益纷争之心蒙蔽了真情，因此，也不会有真正的情义.

四十以后才明白：青春年少让人艳羡，但成熟更显得韵味深长。看待女人已不再只是喜欢青春美貌，更看重成熟、安详、自然和清澈；更看重女人的胸怀、大度、智慧和仁厚；更看重稳重成熟背后的内涵和偶尔的娇柔。

四十以后才明白：要真诚感谢守候你一生的人，因为他是你一生的港湾；要微笑面对曾经恨过的人，因为他让你更加坚强；真诚感谢曾经爱过的人,因为他让你懂得了爱；要感谢背叛你的人,若不是他,你就不会懂得世界；对你曾偷偷喜欢的人,要真心祝他幸福,因为你喜欢他时也是希望他快乐；对值得信赖的人,要好好与他相处,一生中遇不到几个真诚的朋友或真正的知己。

四十以后才明白：男人的情感不喜欢被女人所控制，尤其是不喜欢被功于心计的女人所控制，这不但丧失了自尊，同时也扭曲了灵魂。他们需要平和地进行心与心的交流。感情没有高低贵贱，更不需要控制和掌握，感情是自然的随心流动，刻意地控制和追求都不会有真情真义。尘世的真挚情感，需要心灵的默契，甚至也需要顺其自然的心灵交流。

四十以后才明白：世间的事情既复杂又简单，你自己简单，世界就简单。活得潇洒、辉煌就要承受痛苦，任何事物都具有

11.9.23日，王儒丞和李润森两位同学之间发生了一点小摩擦。在毛老师对全班进行教育之后，以下为成德二班同学们写下的自我反省。

论同门之道

孟子上说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”我想应该是这个意思，爱你的亲人，朋友以及同学，然后就是爱其他所有的人，然后就是“物”，我想物有两种含义，一是物品，二是生物。如果所有人都爱别人，那这个世界上就不会有仇恨、战争、矛盾、抢劫之类的种种问题，二是存在爱、感恩、礼让、积极、快乐等美好的品德，这个世界就很美好了。

但是如果别人欺负你该怎么办呢？我也不太明白，不过我认为是这样的，“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之--《孟子·离娄章句下》”，所以就是你去爱别人，别人也会爱你，尊敬别人，别人也会尊敬你，但是我还是发现同学们欺负我，我想这应该是好玩的，不必当真，但我有时候还是忍不住去打同学，实在不应该，因为我只知道一昧的去忍，直到毛老师给我们讲了大禹治水的故事，我才知道，只要没有忍这个念，你就不会把欺负我的事当事，这样问题不就没了么？过去的事就过去了，孔子说：“既往不咎”。既然都过去了，又有什么好计较的呢？这就跟大禹治水的故事一样，大禹的父亲用的方法是堵，堵就跟忍一样，没用。堵水可是水会越涨越高，堵又有何用呢？忍也是一样，气越胀越大，也忍不住，照样没用。所以我们要像大禹一样，挖沟把水引到海里不就行了？同学之间的关系也是一样，别人欺负你，你就把事情当流水一样流走就完了嘛，这样就没有矛盾了，然后同学之间就慢慢建立起友爱、关心、关怀等友好关系了。孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。”我想“道”有很多种，比如学习的道，生活的道，朋友的道，同学的道等等。我想同门之道就是互相关心、互相帮助、互相感激等等。此之谓同门之道。

这世上最难了解的是爱、给人压力最大的是爱、造成最多问题的是爱、影响最深的是爱。凡是爱得过多，多到可以把孩子溺死的，都是「溺爱」。

       其实每种动物都会爱，甚至在孩子小的时候，都会溺爱。

我卧室窗前有棵石楠树，到了春天，常有知更鸟在上面筑巢孵蛋，我总看见鸟爸鸟妈，各站在巢的一边，叼着满口的小虫，争着往鸟娃娃的嘴里塞，吃不下了还硬塞。妙的是，牠们塞归塞，可能有一天，又带着「大鱼大肉」回家，却发现孩子全不见了。这时候只见大鸟站在巢边发愣，不知牠心里是什么滋味。小鸟飞了，因为翅膀硬了，不再需要父母溺爱。放孩子飞吧

      我也见过麻雀孵窝。麻雀娃娃比较差，翅膀硬了还不离开，装成小贝比，张着大嘴要父母喂。

但是麻雀父母厉害，起先牠们还会喂几口，渐渐地，小鸟一靠近，大鸟就躲开，小鸟再黏过去，大鸟会用啄的，把孩子赶走。

可以说，麻雀娃娃虽然不像知更鸟，能自己「断奶」，但是父母会强迫孩子断奶。

     第二次断奶

     绝大多数动物都懂得断奶。因为如果孩子不断奶，非但孩子无法独立，父母也无法过正常的生活。为了生存，老天爷早就给这些动物灌入了「断奶程式」。

    只有人，麻烦！

    因为人有两次断奶期。第一次妈妈们很容易做到，为了让孩子不再黏着妈妈吃奶，有些母亲甚至会在自己奶头上搽薄荷。

       一位做电视企画与采访的年轻人，常常需要加班，日夜颠倒。 因与家人同住，所以他妈妈常会担心，常念他：要记得吃饭，别太晚睡，开车要小心等等，这样的唠叨每天反复好几次，他已见怪不怪，习以为常。只是有时他也会觉得不耐烦，一见到母亲就想逃，免得听她啰嗦半天。

        有一次年轻人赴花莲采访证严法师，听到证严法师说一句话，他觉得很有道理。她说：「如果一个父母常常担心他的孩子，他的孩子会没有福气；因为福气都被父母给担心掉了。」 师父又说：「如果父母希望他的孩子有福气，就要多多祝福他的孩子，而不是担心她的孩子。」年轻人听到这样的话十分兴奋，一回到家马上转述证严法师的话给他妈妈听。他说，从此以后，他母亲就很少再对他唠叨了，他看到母亲也不会再躲，反而在下班之余，会找母亲聊聊天，他觉得现在他跟母亲像朋友一般自在。   

       妈妈常常是一家的灵魂人物，她掌握了一个家的家庭气氛，我相信：如果没一个快乐的妈妈，就很难有一个快乐的家庭。然而，大多数的妈妈都过份地担忧子女：课业，工作，婚姻，健康---几乎无所不担心，你想这样的妈妈会快乐吗？用“吸引力法则”的说法，就是的「心想事成」。一件事情如果你用很大的「念力」去相信它，它就会如你所相信的去「实现」你相信的。 一个妈妈如果相信：她的孩子有能力去面对他自己的生活困境与难题，那么这个相

       早上8:30出发，9:30到达楠溪江的芙蓉古村，始建于宋朝，占地215亩，现有400多户人家。村子至今仍然保存着六百多年前的聚落规划面貌。在村内道路交汇点有高0.2米，面积2－3平方米的方形平台，称为“星”，村内水渠交汇点有方形众多水池，水池称作“斗”，合在一起为七“星”八“斗”。古村的东大门以及进入之后的中轴街道都留存完好，最可贵的是村民们基本还生活在古村中，并和那些商业化的景点全然不同的感觉，可惜因为时间有限，只能匆匆而过了。

       接下来又去了岩头村，在楠溪江200多座村落里，岩头村是唯一以水利设施来规划布局的村寨，但是除了临水而建的丽水街长廊还完整保留下来以外，其它的建筑都被拆建得面目全非，非常的令人惋惜。

       有点失落地离开岩头村，我们决定直奔主要目的地林坑古村，大约开了半个小时，来到黄兰乡的林坑古村，13:00当车开到村口停下来，深深地呼吸了一口山林的清新空气，还未进村，人已先醉了。沿着溪边的马路到了写有林坑大字的石头边，依山而建的村落已呈现在眼前，木构的房子和灰色的瓦，所有建筑的色彩和材质和山体是如此的和谐共生，一条清澈的溪水至山上蜿蜒而下，白鹅和灰鸭在水中嬉戏，小狗在路上奔跑，老人们在屋前聊天晒太阳......一种久违的宁静和幸福的感觉，真想在这里住上一段日子，好好地体会这样简朴而快乐的生活。转了一圈还是选了如意客栈吃午餐，老板娘给我们做了竹笋咸肉、葫芦皮、红烧鱼、现磨豆腐，非常美味可口，看着溪流、古村，沐浴着午后的阳光，和煦的山风铺面吹过，幸福是如此地简单！